Algo parecido. Presiono el botón F5 incesantemente en el home esperando a que alguien más postee.

Y cuando veo que no hay posts nuevos, me deprimo un poco.
Es acumulativo, así que cuando ya han pasado varias horas estoy al borde del suicidio.

Me hace feliz identificarme con ustedes en esos puntos. La existencia se hace menos fútil, más cercana a la eternidad, cuando te entiendes conectado con otros.

vipper no te mueras ;～;

Hablando de muerte, me asusta la idea de que BaI un día muera (o que el admin muera, eventualmente causando que BaI desaparezca).

He notado un incremento en los índices de sarcasmo y sátira en las generaciones actuales.

Yo desde hace rato ando con el pensamiento catastrófico (uno de los tantos contenidos que usa mi cabeza regularmente) de que puedo morir en un segundo por no fijarme en que viene un auto al cruzar la calle. Aparece especialmente cada vez que tengo ganas de comenzar a hacer algo que vea sus frutos en el largo plazo (i.e. cada vez que tengo ganas de vivir) y no me deja hacer nada, me paraliza. No puedo soportar el absurdo de conciliar el gastar energía, tiempo y pasión en algún proyecto de vida con la posibilidad de morir en un segundo por un descuido insignificante. Me vuelve loco esta mierda, carajo!

A mí me pasa algo similar; por ejemplo, cuando estoy de pie en un semáforo, me mantengo cerca de él en caso de que algún loco intente empujarme a la calle, y también me quedo al lado opuesto al sentido del tráfico, en caso de que un vehículo pierda el control (chocaría con el semáforo, dándome al menos un segundo extra para correr).

Me asusta la idea de que Weird Al Yankovic un día muera. （；´Д｀）

Podría ser peor, >>1. Podrías terminar como los de Columbine o siendo un amargado que dedica su vida entera a insultar gente por Internet.

Nunca lean a Nietzsche.

No me agrada Nietzsche, me parece la personificación de la edgyness que no aspira en último término a vivir con sentido. Lean a Kierkegaard si es por corrientes, a grandes rasgos, relacionadas con el existencialismo. Recomiendo La Enfermedad Mortal (a.k.a. Tratado de la Desesperación).

Pensé que Nietzsche era el que llamaba a la gente a darle sentido al sinsentido del universo. ¿Me equivoqué?

Mira, siendo sincero, no lo puedo criticar con propiedad porque mi conocimiento de su teoría proviene más que nada de lecturas que se refieren a él. Tengo el Zarathustra guardado, apenas lo lea regreso.

Dicho eso, lo que sucede es que me da la impresión de que Nietzsche fue un hombre genial en lo que se refiere a denunciar vicios, en exponerlos con claridad y con pasión, pero el problema es que no parece poner tanto empeño en la tarea constructiva que viene después de la destrucción, ni mucho menos dar un par de directrices concretas para alcanzar de nuevo un sentido. Todo esa crítica que hace recae con la mayor fuerza en su "Dios ha muerto" como comprensión de que, en nuestra sociedad moderna, los conocimientos de base para vivir éticamente y alcanzar la felicidad ya no tienen ninguna certeza, pero su respuesta del superhombre y la voluntad de poder me parece una exacerbación del valor del deseo como absoluto sin consideración muy concreta respecto a los medios para satisfacerlo, lo que para mí deriva en pura ilusión y satisfacción sólo en el corto plazo.

Por eso, la parte de "proponer algo" en Nietzsche no me agrada. Pero en verdad se me salió a mí lo edgy, perdón...Anyway, por favor échenle una miradita a Kierkegaard de repente si pueden, yo lo quiero mucho. Como precursor del existencialismo y punto de quiebre de la filosofía moderna que "logró" el saber absoluto con Hegel, pone tanto énfasis como Nietzsche en abandonar las abstracciones y enfrentarse a la crueldad del mundo real tal cual es a través de la subjetividad, pero propone soluciones más reales que un, creo yo, no muy sano deseo de poder sin representaciones mentales concretas.

Me hacen sentir mal, yo nunca leo filosofía, y sólo sé lo que me enseñaron en la media.

Está bien.Yo no entiendo ni un cuarto de lo que hablan en BaI sobre tecnología.

Extraño al sujeto que escribía "Lo apolíneo y lo dionisíaco." cada vez que /0/ cambiaba de diseño.

Yo tengo la intuición de que si Nietzsche estuviera vivo y joven estaría todo el día posteando en /pol/ (no necesariamente cosas antisemitas).

El problema de Nietzsche es que todos los hijos de puta usan sus dichos para justificar ser hijos de puta (el mejor ejemplo de esto es Hitlerww).

De todas sus visiones, mis favoritas son las que tenía sobre el matrimonio.

La ética de Nietzsche es maravillosa. Sobre lo demás, como su postura frente a Dios, no he leído nada porque no me interesa. Sólo he visto a un montón de niños ateos usarlo como justificación

Ya sabes lo que dicen, los ateos hablan más sobre Dios que los mismos creyentes.

Hace algunos años una amiga cercana cayó en un vacío existencial y le recomendé algunos textos estóicos y existencialistas para que leyera, pero le dio paja y prefirió leer El Secreto y de alguna manera le sirvió, y ahora vive feliz.

"El Secreto"? Qué horrible.

Lo más horrible es que me dijo que lo leyó pero no le creo mucho, conociéndola, para mí que vio la película no más.

Eso suena peor aún. (´ー｀)

>le recomendé algunos textos estóicos y existencialistas para que leyera, pero le dio paja y prefirió leer El Secreto
Esto es el equivalente de comprar un cinturón de esos que vibran cuando alguien te recomienda que hagas ejercicio.

>>24 ¿eres apateísta baisano?

S-sí, encuentro que no vale la pena tanto argumento acerca de la existencia de Dios.

¿Qué opinan del panteísmo?

Opino que es la verdad sobre la realidad en términos ontológicos, i.e. existe una sola sustancia compuesta de infinitos atributos (como la materia y el pensamiento) y que adquiere diferentes modalidades, ya sea una finita (una piedra, un perro, un hombre) o infinita (Dios). Es bueno imaginarlo como el mar (sustancia) tomando diferentes formas con las olas (modos) y considerando cada movimiento de olas en particular (finito) o el mar en sí mismo (infinito). Todo lo que pienso al respecto lo saqué de un libro (Ética de Baruch Spinoza).

Tiene sentido de que el universo mismo sea Dios. Es probablemente la religión que más sentido tiene.

Claro, pero es importante también destacar que no lo es sólo en un sentido material sino que habría una suerte de supermente que nos da un significado/sentido Y que somos como partes de Dios...incompletas, pero Dios a fin de cuentas.

Puta que es raro el universo. Es triste pensar que vamos a morir sin saber realmente cómo empezó todo.

Cuando me enteré de que Einstein posiblemente haya sido panteísta me confundí mucho. No lo considero el hombre más inteligente de la historia porque eso sería decir mucho, pero estoy convencido de que era el hombre que mayor entendimiento tenía del universo en que vivía. Realmente creo que entendía como funcionaba el gran orden de las cosas y podía visualizar cosas en su mente que muchos no podemos, porque tenía esa sección abstracta del pensamiento sumamente desarrollada. Entonces, un hombre con su entendimiento, que alcanzó a conocer lo que implicaba su teoría, ¿por qué aún así defendería una postura teísta? ¿estaba en lo correcto?

>>37
La idea del panteísmo es que no existe un lugar físico para la conciencia. Básicamente, se halla repartida a través de todo lo existente, y Dios viene a ser el nombre que le damos a la forma más general de conciencia; los precedentes para el panteísmo se hallan en la Cábala judía y el hermetismo. No hay evidencia científica para determinar si es cierto o no porque la ciencia todavía no puede determinar qué es la conciencia o dónde se ubica, más allá de saber que el cerebro tiene que ver con el almacenamiento de información, por lo tanto no hay anera que Einstein pudiese saber o no con certeza empírica. La respuesta a tu pregunta sería que Einstein era un ser humano, y como tal, creía lo que le parecía más probable.
Por lo demás, él se equivocó respecto a la física cuántica: https://es.wikipedia.org/wiki/Debate_Bohr-Einstein

Nunca dije que fuera un ser omnipotente que nunca se equivocaba. Dije que su concepción del universo era mayor a la de sus contemporáneos.

>Entonces, un hombre con su entendimiento, que alcanzó a conocer lo que implicaba su teoría, ¿por qué aún así defendería una postura teísta?
Einstein dijo que mantenía una postura agnóstica porque prefería ser humilde al respecto debido a que nos falta mucho por saber de la naturaleza del todo y de, incluso, nosotros mismos.

Einstein dijo:"I believe in Spinoza's God, Who reveals Himself in the lawful harmony of the world, not in a God Who concerns Himself with the fate and the doings of mankind."

https://www.youtube.com/watch?v=pheHVGvDw2I

No quería ser recordado de que el libre albedrío no existe......

Hay hasta un artículo en Wikipedia al respecto: https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_views_of_Albert_Einstein

Nah, pero tranqui. La magia está en conciliar las cosas. Si estamos determinados por Dios pero por otro lado somos una parte de Dios, entonces nos determinamos a nosotros mismos en cierto grado (y si eso no es libre albedrío en el sentido tradicional, lo es en un sentido muy superior).

>>42 Eso es altamente discutible baisanito.

Vivir es sufrir. No hay fin. Estamos condenados.

Pienso que la vida es una mierda, pero también creo que la vida es muy corta.

Yo también pero por alguna razón no me quiero morir todavía. Deseo realmente hacer cosas antes de que eso pase...pero no me queda claro qué cosas.

Y cuando empiezo a visualizar cuáles son esas cosas por las que quiero vivir empieza la ansiedad de morir debido a eventos aleatorios.

Ah, pero las death flags no existen en la vida real, >>49!

Que la vida sea una mierda es una buena razón para ser una buena persona.