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[Internet] Las nuevas generaciones no saben lo que perdieron (perdimos?) (14 respuestas)

1 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 18/03/21(jue)06:14:35 ID:U8Q6CstyF!

Pensemos en todos esos simples y variados sitios web hechos con amor en los viejos tiempos que fueron reemplazados por monopolios tecnológicos cada vez más centralizados, manejados por profesionales que imponen cambios que nadie pidió. Somos controlados y manipulados por fuerzas que no entendemos. ¡Reza por que los algoritmos no se vayan en tu contra!

2 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 18/03/21(jue)06:29:42 ID:0KzM2qv8F

In the winter in early 2020, I taught a project “go as deep or stay as shallow”, which is a quote from Joshua Quittner’s Way New Journalism manifesto, an optimistic text published on Hotwired in 1995, where Quittner called to the journalist of 25 years ago not to be afraid of making links to immerse themselves in the world of hypertext and hyper images OUT there, outside of your text or publishing platform. The group I was teaching was very young. I knew I would be the first to tell them about the difference between the Internet and the WWW, the history of hypertext and hyperlink, the values of EtoE and the treasures of p2p, and of the urgency of breaking out of walled gardens, the importance of not obeying the one link Instagram allows you. I was prepared to start from the basics. What I was not prepared for was that students would ask me what I mean by the only one link that Instagram allows its users? Where is it?

They didn’t know about the link, they didn’t see it, and were not missing anything. I was trying to fire up a resistance against the cruel policy of Instagram, but achieved the opposite. It made Instagram even more generous in their eyes. Then I told this to an older student of mine. By “older” in this case, I mean she had already had a conversation with me about blue underlined words some semesters ago and had produced several great projects. She said that, with all due respect to all the links I made, Instagram’s policy of not allowing links is great, it helps her to stay concentrated and to see only what she wants to see.

This is not a story about young people, it is the destiny of computer users of all generations. Adapting, forgetting, delegating.

https://interfacecritique.net/book/olia-lialina-from-my-to-me/

3 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 18/03/21(jue)06:32:27 ID:0KzM2qv8F

La herramienta es inherente a la relación social. En tanto actúo como hombre, me sirvo de herramientas. Según que yo la domine o ella me domine, la herramienta o me liga, o me desliga del cuerpo social. En tanto que yo domine la herramienta, yo doy al mundo mi sentido; cuando la herramienta me domina, su estructura conforma e informa la representación que tengo de mí mismo. La herramienta convivencial es la que me deja la mayor latitud y el mayor poder para modificar el mundo en la medida de mi intención. La herramienta industrial me niega ese poder; más aún, por su medio, es otro quien determina mi demanda, reduce mi margen de control y rige mi propio sentido. La mayoría de las herramientas que hoy me rodean no podrían ser utilizadas de manera convivencial.
https://www.ivanillich.org.mx/convivencial.pdf

4 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 18/03/21(jue)21:22:53 ID:qUQ0vGP3F

>Adapting, forgetting, delegating.
Hace 15 o 20 años si le dijeras a la gente que transaríamos nuestra privacidad por un poco de entretención y comodidad llevando una cámara con micrófono y localización GPS a todas partes te tildarían de loco.

5 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 19/03/21(vie)01:38:15 ID:eVsIKHdsF

Estos intentos de revivir la cultura geocities y de los sitios web personales son como construir granjas autosustentables alejados de los grandes feudos.

6 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 19/03/21(vie)01:39:50 ID:eVsIKHdsF

Quizás a algunos les guste este artículo haciendo analogías entre el internet actual y las ideas de Proudhon.
https://www.boundary2.org/2018/07/mueller/ - "Digital Proudhonism"

7 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 20/03/21(sab)17:33:46 ID:jCJEWFjMa!

>>3
Gracias por el papiro baisano. No sabía que el autor era un cura anarquista.

8 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 20/03/21(sab)21:09:51 ID:16/ybM3UF

>>3
Está muy bueno ese texto, nunca lo había visto antes. También tiene otro donde critica la escuela, ojalá sea igual de bueno.
https://www.mundolibertario.org/archivos/documentos/IvnIllich_lasociedaddesescolarizada.pdf

9 : : 20/03/21(sab)21:26:57 ID:nbNxyTJoF

El indigenismo como praxis anarquista, lejos de la supervisión y de lecturas con sesgo de civilización. No busquen libro porque no lo hay. Ahí se vive desescolarización real.

10 : : 22/03/21(lun)02:40:49 ID:J2R/QtNYF

Parece que tú también la viviste porque ese analfabetismo se nota a leguas.

11 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 24/03/21(mie)13:15:23 ID:VerCFQFWa!

>>3
Citando a Wikipedia:
>The book's vision of tools that would be developed and maintained by a community of users had a significant influence on the first developers of the personal computer, notably Lee Felsenstein.

12 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 24/03/21(mie)15:52:23 ID:qe6wLauyF

Pasamos de eso a tener procesadores y ram soldadas a la placa madre. (;へ;)

13 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 09/04/21(vie)19:00:36 ID:XgpE/f2Ia!

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Recién ahora veo qué implica ww

Imagina que compras un nuevo PC pero necesitas más RAM. Podrías abrir el compu viejo que tienes y extraer los 2GB disponibles y montarlos en el nuevo.

Y la placa madre la podrías vender o donar a alguien que quisiera montar un cluster o algo así. O darle más usos.

14 : CUARENTENAにVIPPERでGO! : 09/04/21(vie)19:23:31 ID:BIfHiHqwF

Mi corazón se rompió un poco cuando hasta las laptops empresariales están empezando a realizar esas prácticas de mierda.
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