"La mosca": Esta historia, de la que se ha dicho que es el mejor relato terrorífico del siglo XX, está dentro de la antología "Relatos del antimundo" escrita por el francés George Langelaan. En ella se plantea, bajo formas diversas, una especie de lucha contra el tiempo, una nueva visión de relatividad que Langelaan desarrolla con original maestría.

"La mosca" cuenta la sobrecogedora experiencia de un científico cuyos genes se mezclan con los de una mosca durante un experimento de trasmisión de materia. Kurt Neumann en 1958, con Vicent Price como protagonista, y David Cronenberg en 1986, con Jeff Goldblum en el papel principal, llevaron a la pantalla grande este relato, mezcla de ciencia ficción y de terror.

Quería no hablar como se escribe, sino escribir como se habla. El que habla relata al que oye sus propios movimientos. Lo que hago es una trasposición literaria de los hecho de mi propia conciencia. La trasposición no es una deformación sino el descubrimiento de formas especiales de sensibilidad. No es una cuestión de palabras. Siempre sobran, en realidad.

~RULFO, Juan.

"I am this void, at the same time the peak, hidden in the night, and entirely present." -BATAILLE, Georges.

(Soy este vacío, al mismo tiempo EL PICO, oculto en la noche y enteramente presente).

"Ha vivido mucho tiempo entre libros. Le falta sufrir de verdad, hundirse, ahogarse en sus propias miserias. No conoce aún sus debilidades, sus vicios, sus peores lacras y desperfectos. No ha luchado todavía contra él mismo. Todo lo que sabe es porque lo ha leído en los relatos de sus autores favoritos."

~MENDOZA, Mario, "Satanás".

Un tweet de Alejandro Jodorowsky, 19 de diciembre de 2016:
Aclaración: Yo inventé la "anofia" como un chiste. Nunca fotografié anos, ni el de Obama ni el de Dalí, para leer el futuro en las arrugas de ese músculo orbicular. Pero si se interesan en tales profundidades, sé, de fuente segura, que Marlon Brando les pedía a sus visitantes célebres, hombres y mujeres, que se lanzaran un pedo pegando su culo frente a un micrófono. Tenía una gran colección de esos simpáticos ruidos.

Cuando iba a la prepa estábamos bien loco mi compa y yo. Nos íbamos a Coyoacán con otro grupo de culeros a jugar billar y tomar hasta vomitar. Una vez un wey hasta se cagó jeje es neta en una de esas tardes bien pendejos conocimos a una morra bien calenturienta que cogió conmigo y mi compa varias veces se iba a la casa de mi amigo o a la mía cuando no estaba mi jefa. La morra estaba dos tres la neta.
Mi compa era metalero, de esos que escuchan death y sus mamadas te decía poser si escuchabas otra mamada que no sea su puta música para greñudos apestosos. Bueno pues la puta está un día en el bicho se la canta a mi compa ya medio borracha le dice "una morra que conocí y yo pues la neta queremos hacer un trio contigo" y bien excitado le dijo que sí luego luego bien cagado todos ahí chiflando en el billar aplaudiendo como pendejos. Ya estábamos bien pinches mariguanos y pedos. Hasta nos quisieron sacar del billar y casi se armaron los putazos.

Ya ese día que nos íbamos en el pesero de copilco me dice mi amigo la voy a convencer para que tú igual te nos unas. Igual y sí quería la neta estaba yo bien caliente y morboso todo el tiempo y quería coger. Mi compa me manda mensaje al siguiente día que era sábado y me dice que la morra dijo que simón que igual fuera yo el domingo que se iba a armar.
El mero día nos fuimos ahí por Cuatitlán Izcalli bien culeras las calles llegamos a una calle bien jodida llena de malandros en las esquinas con su mona. Mi amigo me dice "aquí es". Llegamos a la casa de esta vieja, una casa de lámina con piso de tierra apestaba a miados y cagada de perro. Los perros luego luego ladre y ladre atrás de unas tablas todas mal puestas. La neta sí daban miedo sus putos perros eran como mezclas de pitbull con otra mamada pero sí estaban bien psicóticos los putos.
Pues esta morra saca luego en su cocina unas aguas locas de horchata y uva. A mí no me latía pero pues entre más corriente más ambiente, nos pusimos medio pedos y la morra esta puso rolas de bandas bien culeras y reguetón. Mi compa bien pendejo empezó a criticar su música y la morra nomás se callaba. En eso que tocan la puerta que la morra dice "ya llegó mi amiga" y mi compa y yo los dos viéndonos de "¡¡a huevo!!"

Que llega la otra con la que se iba a armar no maaaameees!!! Era una morra de unos 17 años con down. Bien chaparral con una joroba y su camisita rosa llena de baba y mocos. Los dos viéndonos con cara de verga ¿qué pedo? Pero en eso mi amigo ya pedo me voltea a ver y me dice sí a huevo a que que se arme y madres que mi compa le empieza a plantar unos besos a la morra con down así mezclados con mocos y baba y mi compa agarrándole las nalgas a la morrita y la morrita se empieza a reír así bien cagado como retrasada JAJAJajjajaja y mi compa le suelta un chingadazo "collate pendeja" le gritó bien culero que pone su cel con el Bluetooth en la bocina y puso rolas de metal bien acelerado con guturales. La otra morra y yo pues agarrándonos todo y que me la empieza a mamar. Yo viendo a mi compa con la chava mongola bien loco la empieza a putear y la obligó a que se la mamara acá mi compa bebiéndole a su agua loca jeje.

Que la pone en una cama del cuarto de al lado y le baja el pants bien culero todo miado que traía. La esta morra que me la mamaba se cagaba de risa y pues ya nos fuimos para el cuarto con esos weyes. La morra esa medio asustada y mi amigo se quitó la ropa y de su mochila que traía sacó un pinche latigo pequeño y empieza a darle en las nalgas y a meterle la verga en el culo y a cogérsela bien cabrón la otra morra y yo pues cogiendo y todo pero estos weyes se estaban pasando de verga hasta le paramos porque la neta se escuchaba bien culero como cuando gimen los puercos que los matan jahahs.

Mi compa bien caliente gritando "pinche jorobada pendeja" después de correrse afuera en su culo que dice "voy al baño" hasta tambaleándose en el pasillo de lo pedo que estaba. Pues la neta que se me antoja en el desmadre porque yo estaba con la otra morra pero que se me ocurre empezarme a coger a la que tenía down y chingue su madre que le dejo ir la verga hasta el fondo ya bien entonado con la pinche música me empiezo a pasar de verga y a sentirme bien psicópata y a soltarle sus putazos. La otra morra sobándose la panocha viendo y agarrando el látigo de mi compa que se pega en las tetas con él y yo me prendí más.
Que volteo a la morra con down y le meto la verga en el culo y la morra quejándose pero yo le seguía. Que llega mi compa del baño con un maquillaje así bien death metal blanco con negro y con una navaja de afeitar. Y que le empieza con la otra vieja a coger igual. La otra morra bien loca que se empieza a abrir el culo y mi amigo medio cortándose los brazos al ritmo del metal mientras se la ensartaba. Ya todos bien decadentes que empezamos a agarrar a la morra con down en el suelo y la agarramos a putazos un ratito. Mi compa se puso unas servilletas de la cocina en los brazos. La esa vieja que estaba bien maníaca sexual que saca una lata y nos dice "vamos a fumar piedra" y pues que le damos y la que tenía down dice "yo iguad" y todos así de pues va que le fume sin pedos.

No maaaameees!!!! Que se pone bien puta loka la morra y que agarra a mi compa y le grita que cogieran. Pues mi amigo y ella que le dan de nuevo pero esta vieja se empezó a poner bien loca, realmente preocupante, le soltaba chingadazos a mi compa en la jeta y se embarraba si maquillaje en todos lados de la cama le soltaba putazos en las bolas y hasta le vomitó encima pero mi compa en lugar de parar se la seguía cogiendo. En eso la otra morra que la quiere bajar y no sé de dónde chingados sacó fuerza para aventarla bien culero al otro lado del cuarto.
Mi compa otra vez se corrió bien cabrón en su jeta y la down gritó "QUIEDO MAD QUIEDO MAD!!!!" y que me agarra y de abajo de la cama de la otra morra saca un dildo rosa y me lo mete en el culo la puta yo bien excitado y que me empieza a chupar el culo y a pegarme en las bolas luego se puso el dildo como si fuera pito y que empieza a meterlo en mi culo yo ya todo excitado que me quiero levantar pero me soltó un putazo con el dildo en el ojo que me dolió bien ojeeeete y mi compa se agarra a la vieja de la cabeza y le mete su pito en la boca y pues la morra con down dándome con el dildo y chupándosela a mi compa al mismo tiempo todo vomitado. La otra morra agarrándose la panocha.

En eso que escuchamos cómo abren la puerta y no maameees!! Que nos salimos corriendo del cuarto y queriéndonos vestir. Era la mamá de la morra de la casa y todos en chinga queriendo ocultar todo en putiza pero no se nos ocurrió más que correr pero todos bien drogados ni supimos qué pedo y nos echamos a correr a la calle la morra con down a penas podía y todos encuerados ajajajsja. Que se sueltan los putos perros que avientan las tablas y cuando la señora abrió la puerta vio salir a un pendejo con maquillaje todo embarrado agarrando su ropa, a mí aunque sea nada más con el pantalón con un ojo morado y sangrando de la nariz y a una mongola toda encuerada corriendo y balbuceando en la calle. Los perros se echaron a correr atrás de la morra con down y nosotros nos escapamos. Ese día nos fuimos en taxi como pudimos pero bien paniqueados por la piedra y medio apendejados de todo lo que pasó. Ya no supimos nunca qué pasó pero al parecer la morra con down sobrevivió al ataque de los perros jajahaja.

«The aim of life is to live, and to live means to be aware, joyously, drunkenly, serenely, divinely aware.» — MILLER, Henry, from “Tropic of Capricorn”, 1939.

"That's the standard technique of privatization: defund, make sure things don't work, people get angry, you hand it over to private capital." ~ CHOMSKY, Noam

El delirio es visto como algo malo cuando en realidad es la única forma de ver la realidad más pura

Unos tipos creían en uno de los montajes y otros en el otro. La realidad era algo por fuera de la caverna pero algunos miraban su pequeña pantalla. Afuera había preciosos obesos ataviados de furros agitando banderas, pero los cavernarios amaban sus dibujos en carbón de pequeñas y voluptuosas YORDLES como MIDNA o la gatita egipcia suculenta. Otros, anhelaban androides sexuales que aún no llegaban. ¿Llegarían? ¿Había algo por llegar? El capitalismo aún no caía, la gente aclamaba a los asesinos de los billonarios y el capitalismo aún no caía. Rusia llevó al frente soldados venezolanos puesto que Corea del Norte dejó de enviarles tropas. Todo este aferrarse al poder era cagarle la vida a los demás. También yo creía en alguna que otra boludez. Ponele, pienso que si alguien te quiere, se alegra cuando puede evitar romperte las pelotas. Quizá alguien me quiere, pero a veces la gente goza rompiendo las pelotas y a veces esta gente se multiplica y su goce también. Pero bueno, pensé que lo había visto todo y no fue así. Hay rule34 de la Tortuga Manuelita. En e621.

Trascendió lo de Neil Gaiman no a través de un sitio cuestionado por estar regenteado por unas TERF, sino que el artículo revelador emanó desde un coso de Nueva Yorrrrr (como decía Delfín Quishpe). Neil Gaiman le hizo el sexo contranatura a mujeres vulneradas, no a la manera de Kokún (supongo yo que Kokún usaría lubricación o cariño). Pero los testimonios no son de contenido que yo encuentro excitante, a una le hizo lamer su propia mierda. El culto al héroe permitió esto, quizá. No sé. Yo ya leí Sandman y algunas cosas más del chabón y no me planteo tirar o quemar mis cómics del truhán, se encuentran entre mis lecturas favoritas. Me encanta "Vidas Breves", lo de Orfeo, lo de las amables, lo del velatorio. Algunas personas mencionaban a Neruda como un caso análogo, una persona horrenda pero cuya obra se encontraba en un lugar destacado entre lo mejor de su tiempo.
Es un tema. Luego está la gente que dice que estaba todo cantado, que su obra está llena de banderas rojas. Pero bueno, uno puede escribir sobre FURRO OBESO sin ser un furro ni ser obeso. En fin, acá está el artículo, por si a algún baisani le interesa. Está en inglés, pero lo leí como si fuera un relato de Stephen King: https://archive.is/8SuMI

No hay ninguna razón para que dejemos de ser amigos. Te debo las mejores y quizá las peores horas de mi vida y eso es un vínculo que no puede romperse. Además, te quiero mucho. En cuanto a lo demás…, me repites que puedo contar contigo. Si ello fuera obra de tu amor, sería mucho; si es un efecto de tu cortesía o de tu piedad, I can't decently accept it. Loving or even saving a human being is a full time job and it can hardly, I think, be successfully undertaken at odd moments.** Pero… ¿a qué traficar en reproches, que son mercancía del Infierno? Estela, Estela, quiero estar contigo, quiero estar silenciosamente contigo. Ojalá no faltes hoy a Constitución.

Georgie.

(Jorge Luis Borges - Cartas de Borges a Estela Canto).

Nadie mejor para aconsejar a un escritor que otro escritor con más experiencia. A continuación os reproducimos las ocho reglas que Neil Gaiman, autor de Stardust, American Gods, Coraline y de la serie de cómics The Sandman, aconseja que todo escritor debe seguir.

1. Escribe.

2. Pon una palabra detrás de otra. Busca la palabra adecuada y escríbela.

3. Acaba lo que estás escribiendo. Haz lo que tengas que hacer para acabarlo, pero acábalo. Siempre.

4. Guárdalo en un cajón un tiempo. Léelo como si no lo hubieras visto nunca. Muéstraselo a amigos cuya opinión respetes y a los que les guste el genero de novela que has escrito.

5. Recuerda: cuando alguien te dice que algo está mal o no funciona en tu novela, casi siempre lleva razón. Cuando te dice exactamente lo que está mal y como arreglarlo, casi siempre se equivoca.

6. Arréglalo. Recuerda que tarde o temprano, antes de que la novela sea perfecta, tendrás que dejarla y empezar a escribir la siguiente. La perfección es como perseguir el horizonte. Sigue avanzando.

7. Ríete de tus propios chistes.

8. La principal regla de la escritura es que si haces las cosas con la confianza y la seguridad necesarias, puedes hacer prácticamente lo que quieras. (Es posible que esta regla funcione también en la vida y no sólo se aplique en la escritura, pero, desde luego, en la escritura funciona). Así que escribe tu novela como deba escribirse. Escríbela honestamente y cuenta tu historia lo mejor que puedas. No creo que haya más reglas. Y si las hay, no son importantes.

Elton John: "Ya no tengo próstata, ni cadera derecha, ni rodillas. Pero sigo aquí y soy el hombre más feliz del mundo".

Woody Allen: "Las cosas no se dicen, se hacen, porque al hacerlas, se dicen solas."

Si practicamos la percepción alerta, si la convertimos en un hábito, se vuelve una tarea tediosa y difícil. No es posible disciplinar la percepción alerta. Eso que practicamos ya no es más percepción alerta, porque la práctica implica la creación de un hábito, el ejercicio del esfuerzo y la voluntad. El esfuerzo es distorsión. La percepción alerta no actúa sólo con respecto a lo externo: el vuelo de los pájaros, las sombras, el mar inquieto, los árboles y el viento, el mendigo y los lujosos automóviles que pasan a su lado; también está la percepción alerta del proceso psicológico, de las tensiones y los conflictos internos. Uno no censura al pájaro que vuela; lo observa, percibe su belleza. Pero, cuando uno considera su propia lucha interna, la censura o la justifica. Es incapaz de observar este conflicto interno sin introducir opción ni justificación alguna.
Estar alerta a los propios sentimientos y pensamientos, sin identificarse con ellos, sin rechazar nada, no es una tarea tediosa y difícil; pero cuando buscamos un resultado, cuando queremos obtener algo, el conflicto se incrementa y comienza el tedio del esfuerzo, de la lucha.

"Esto va a parecer una frivolidad, pero no lo es. Abrid la prensa y fijaos bien en el titular que escojan los medios para contar lo del saludo nazi de Elon Musk. Si no lo llaman como tal o buscan algún eufemismo, tomad nota. Si el fascismo llega al Gobierno de España, esos son los medios que nunca darán la alarma. Lamento si suena duro, pero es lo que hay. Ya me contaréis qué tal ha ido." (Bernie the Wordsmith).

Cuando todo el mundo cree una cosa y tú eres el único que piensa de otro modo, la tentación de integrarte en el grupo es enorme. Lo único que tenía que hacer era olvidar, negar, suprimir. Y volvería a ser una persona como las demás.

~ REYNARD, Sylvain, "El Infierno de Gabriel".

Capitalism is obsessed with death. The unconscious fear of death is what spurs it on. The threat of death is what stirs its compulsion of accumulation and growth. This compulsion drives us towards not only ecological but also mental catastrophe. The destructive compulsion to perform combines self-affirmation and self-destruction in one. We optimize ourselves to death. Relentless self-exploitation leads to mental collapse. Brutal competition ends in destruction. It produces an emotional coldness and indifference towards others as well as towards one’s own self.

Byung-Chul Han, Capitalism and the Death Drive.

Los intereses de una clase económicamente dominante nunca van desnudos. Se encuentran envueltos en la bandera, fortificados por la ley, protegidos por la policía, nutridos por los medios, enseñados mediante las ecuelas y benditos por la iglesia.

~ PARENTI, Michael.

"De vez en cuando prefería vivir en el mundo prohibido, y muchas veces la vuelta a la claridad, aunque fuera muy necesaria y buena, me parecía una vuelta a algo menos hermoso, mas aburrido y vacío."

~ HESSE, Hermann, "Demian".

"Cuando los gobiernos se encargan de proteger a las artes, es el fin de todo." ~DUBUFFET, Jean.

"Me alegraba de no estar enamorado, de no ser feliz con el mundo. Me gustaba estar en desacuerdo con todo. La gente enamorada a menudo se ponía cortante, peligrosa. Perdían su sentido de la perspectiva. Perdían su sentido del humor. Se ponían nerviosos, psicóticos, aburridos, incluso se convertían en asesinos... pero después uno simplemente se cansaba de estar manteniendo apartado al amor y lo dejaba venir porque a algún lado tenía que ir. Entonces, normalmente, venían muchos problemas."

~BUKOWSKI, Charles.

«Escribir para mí es pensar. Y escribo para no ser narrado por el discurso social que circula y tengo que repetir.»

~ FOGWILL, Rodolfo.

Amores crueles: "Serás quien yo quiera que seas. Haré de ti un ornamento de mi emoción, dispuesta donde yo quiero y como quiero, dentro de mí. Nada tienes que ver contigo. No eres nadie, porque no eres consciente; apenas vives."

~PESSOA, Fernando, "Libro del desasosiego".

"Cuando las derrotas son enormes, las victorias son pequeñas. Pero están ahí, tienes que reconocerlas cuando las ves, minúsculos retazos de luz y esperanza ocultos en la oscuridad."

~ AHERN, Cecelia.

"La vanidad es un defecto. Pero el orgullo, en caso de personas de inteligencia superior, creo que es positivo... Yo Poseo muchos defectos, pero ninguno está relacionado con la inteligencia. De mi carácter no me atrevo a responder; soy demasiado intransigente, en realidad, demasiado firme para lo que la gente admite. No puedo olvidar tan pronto, como serían necesarias, las tonterías y los vicios ajenos... Mis sentimientos no se borran por muchos esfuerzos que se realicen para cambiarlos. Es probable que se me pueda acusar de molesto o rencoroso. Pero cuando pierdo la buena opinión que tengo sobre alguien, es para siempre."

~ AUSTEN, Jane, "Orgullo y Prejuicio".

Los telegramas más cortos que se han intercambiado, fueron los que se enviaron Victor Hugo y su editor.
El autor de Los Miserables, quería saber qué aceptación tenía su última novela. El telegrama que envió para averiguar esto no contenía ninguna palabra, era sólo un signo de interrogación.
La contestación del editor fue un signo de exclamación.

Planeo leer este libro, "Los desposeídos" de Úrsula K. LeGuin.

https://www.solidaridadobrera.org/ateneo_nacho/libros/Ursula%20K.%20Le%20Guin%20-%20Los%20desposeidos.pdf

El único lugar donde encontré epubs fue en Amule (torrent), por si acaso.

If a billionaire disappears, does the world lose a scientist? No.
An artist? No.
A healer? No.
A teacher? No.
A farmer a horticulturist? No.
The world loses nothing of value.
Because billionaires produce nothing.
They consume.
They extract.
They pollute.
They destroy nature.
They build empires on suffering.
Their existence is not a triumph of the system.
It is proof of its failure.’ of Economic Growth (GDP)

There’s a vital alternative system it’s called a #WellbeingEconomy

“En cuanto hay imaginación, hay mito. Puede que tengamos que aceptar la brecha ética que existe entre imaginación y realidad y que tolerar en el arte los horrores, violaciones y mutilaciones que no toleraríamos en la sociedad. Pues el arte es nuestro mensaje desde el más allá, el mensaje que nos dice de lo que es capaz la naturaleza. No es el sexo, sino la crueldad, el gran tema siempre relegado o suprimido de la agenda del humanismo moderno.”

~ PAGLIA, Camille, "Sexual Personae".

“El arte es sacrificatorio, ya que termina volviendo su agresividad inherente contra el artista y la representación. Nietzsche observa: «Casi todo lo que nosotros llamamos una civilización superior se basa en la espiritualización y la profundización de la crueldad». Los interminables asesinatos y desastres de la literatura están ahí para el placer contemplativo, no como una lección moral. Su status de ficción, su haber sido trasladados a un recinto sagrado, intensifica nuestro placer, al garantizarnos que la contemplación no puede convertirse en acción. No hay compasión, por mucha que tenga el espectador, que pueda alejar la fría inevitabilidad de esa ceremonia hierática, representada y vuelta a representar a lo largo de los tiempos. La sangre derramada será siempre derramada. El rito, ya sea en la iglesia o en el teatro, es una sujeción inmoral, que disipa la ansiedad por el procedimiento de formalizar y congelar la emoción. El ritual del arte es la cruel ley del dolor hecho placer.”

~ PAGLIA, Camille, "Sexual Personae".

"Yo nunca he tenido en cuenta al lector, la prueba es que no los tuve. No los tuve durante mucho tiempo. De 'Pedro Páramo' se editaron dos mil ejemplares, mil de los cuales los compré yo para regalar a los amigos. Los otros mil tardaron cuatro años en venderse. Luego sí, al cabo de los años, comenzaron las ediciones. Pero todo esto esto no tiene importancia. Yo no he podido vivir nunca de la literatura. Y me parece bien."

— RULFO, Juan.

Las relaciones en la vida no terminan realmente, incluso si nunca vuelves a ver a aquella persona de nuevo. Cada persona con la que te relacionaste estrechamente vive en algún lugar dentro de ti. Tus amantes pasados, tus padres, tus amigos, gente viva y muerta (simbólica o literalmente muerta), toda esa gente evoca memorias, conscientes o no. A menudo nos brindan información sobre cómo nos relacionamos con nosotros y los demás. A veces tú tienes conversaciones con ellos en tu cabeza, a veces ellos te hablan en tus sueños.

~ GOTTLIEB, Lori, "Maybe You Should Talk to Someone: A Therapist, Her Therapist, and Our Lives Revealed".

«Conocí a un señor en Sevilla, de cuyo nombre no quiero acordarme, que me dijo: “Sé que mis amigos van a decirle que soy homosexual. Y quiero que ahora que hemos iniciado nuestra amistad lo sepa usted de mis propios labios: yo soy homosexual. ¿Usted acepta ser mi amigo?” Yo le dije que sí, y ahora lo veo seguido y no me importa lo que él haga porque es una excelente persona. Además de él tengo otros amigos homosexuales, pero hemos hecho un pacto tácito que consiste en no hablar del tema, porque igualmente quedan otros, como por ejemplo el Universo».

~ BORGES, Jorge Luis.

El Extranjero

Allá donde encontramos lo perdido
Allá donde se va lo que se tuvo
Allá donde los muertos están muertos
y hay días en que renacen y repiten
los actos anteriores a su muerte
Allá donde lloradas lágrimas se vuelven
a llorar sin llanto
y en donde labios intangibles se buscan
y se encuentran ya sin cuerpo
Allá donde pronto somos niños
y tenemos casa
y en donde las ciudades son fotografías
y sus monumentos residen en el aire
y hay pedazos de jardines atados a unos ojos
Allá donde los árboles están en el vacío
donde hay amores y parientes mezclados
con objetos familiares
Allá donde las fiestas suceden a los duelos
los nacimientos a las muertes
los días de lluvia
a los días de sol
Allá, solitario, sin tiempo, sin infancia,
cometa sin orígenes, extranjero al paisaje
paseándote entre extraños
Allá resides tú,
donde reside la memoria.

~ GARRO, Elena.

Borges…
"Demasiado inteligente
para escribir novelas
se multiplicó en cuentos
insólitos,
perfectos, cerebrales
y fríos como círculos.
(…)
Vivió leyendo y leyó viviendo
--no es la misma cosa--
porque todo en la vida
verdadera
lo asustaba,
principalmente
el sexo y
el peronismo.
Era un aristócrata
algo anarquista
y sin dinero,
un conservador
un agnóstico
obsesionado con la religión,
un intelectual erudito,
sofista,
juguetón.
Hechas las sumas
y las restas:
el escritor más sutil y elegante
de su tiempo…"

~ VARGAS LLOSA, Mario, junio 2014.

Neustadt: ¿Del amor entiende, Borges?

Borges: Sí. Desgraciadamente, sí.

Neustadt: ¿Cómo desgraciadamente?

Borges: Porque desgraciadamente pienso que trae más pesares que placeres. Ahora claro que la felicidad que da el amor es tan grande que más vale ser desdichado muchas veces para ser feliz algunas.

Neustadt: ¿Vale la pena entonces ser desdichados muchas veces para ser felices un minuto?

Borges: Sí. Yo creo que sí. Yo creo que todos nosotros hemos sido muy felices con el amor alguna vez y también creo que todos hemos sido muy desdichados muchas veces. El amor le ofrece a uno esa incertidumbre, esa inseguridad del hecho de poder pasar de una felicidad absoluta a la desdicha; pero también de poder pasar de la desdicha a la brusca, a la inesperada felicidad. Pienso que es una experiencia y uno no debe rehusar experiencias.

[Entrevista 1976]

"I
Ya no me queda nada por decir
Todo lo que tenía que decir
Ha sido dicho no sé cuántas veces.

II
He preguntado no sé cuántas veces
pero nadie contesta mis preguntas
Es absolutamente necesario
Que el abismo responda de una vez
Porque ya va quedando poco tiempo.

III
Sólo una cosa es clara:
Que la carne se llena de gusanos".

"Tres poesías", Nicanor Parra

"Over and over, the answer is the same, isn't it? Love, love, love. The salve and the cure.
In order to became a better person, I had to do something utterly unintuitive. I had to reject the idea that punishing myself would solve the problem. I had to find the love."

~ FOO, Stephanie, "What my Bones Know: A Memoir of Healing from Complex Trauma".

Una sola cosa es cierta, que la esclavitud del hombre crece y aumenta. El hombre se está convirtiendo en un esclavo voluntario. Ya no necesita cadenas. Él comienza a encariñarse con su esclavitud, a estar orgulloso de ella. Y esto es lo más terrible que le puede pasar a un hombre.

~ GURDJIEFF, G. I.

“Eso me recuerda una vez que compré un abrigo de hombre en una tienda de ropa usada, una tienda de ropa de muertos, me encontré en el bolsillo un caramelo Lifesaver viejo y me lo eché a la boca, un caramelo de muerto. Eres capaz de comerte cualquier cosa, ¿verdad?, dijo Tom.”

Llenar / Moore, L. (1985)

"He leído toda mi vida, pero hay muchas cosas de las que no sé nada. Lo importante no es tenerlo todo en la cabeza sino saber dónde encontrarlo."

~ VILLORO, Juan.

Hoy leí Pedro Páramo de Juan Rulfo, me costó pero creo que tendré que releerlo en este y los años venideros. Recomendable.

“Me pasa seguido de olvidarme de la nena por completo. Ahí es cuando más despreocupada estoy. No la siento, camina a mi alrededor como una mascota. Después vuelvo a sentirla, y noto que no puedo hacer otra cosa que no sea quererla. Y cuando más fuerte se hace ese amor, más fuerte se hace también el miedo a la muerte. A veces, cuando estuve mirando a la nena largo rato, dejo de poder distinguir ambas cosas. El cariño se hace tan fuerte que se convierte en miedo a la muerte.”

~ HANDKE, Peter, "Carta breve para un largo adiós".

Y aunque algunas noches no puedo evitar preguntarme por qué me tenía que tocar a mí, precisamente a mí, en el fondo he aceptado mi destino. Estar solo fortalece. Eso lo dijo Nietzsche (…). Estar solo fortalece. Santa verdad. Y consuelo de necios, pues aunque quisiera estar acompañado esta es la hora en que nadie se acerca a mi sombra."

-Roberto Bolaño | Los detectives salvajes.

Animal Cansado

Quiero un amor feroz de garra y diente
que me asalte a traición en pleno día,
y que sofoque esta soberbia mía,
este orgullo de ser todo pudiente.

Quiero un amor feroz de garra y diente
que en carne viva inicie mi sangría,
a ver si acaba esta melancolía
que me corrompe el alma lentamente.

Quiero un amor que sea una tormenta,
que todo rompe y lo remueve todo
porque vigor profundo la alimenta.

Que pueda reanimarse allí mi lodo,
mi pobre lodo de animal cansado,
por viejas sendas, de rodar, hastiado.

-Alfonsina Storni

Una de sus primeras sesiones de firmas en EE UU, en la que compartía mesa con un autor de best sellers del The New York Times del que no quiere revelar su nombre. Una lectora de ese autor le da su libro para que se lo firme. El escritor ve que es un ejemplar de saldo de una librería. Y le espeta: "Esto no te lo voy a firmar. Con este ejemplar no he ganado nada". La mujer, abochornada, se fue llorando. "¿Sabes qué pasó luego?", pregunta Gaiman. "Varios de los lectores de los que estaban en su cola se pasaron a la mía. Por los pocos centavos que gana con un ejemplar, perdió a una lectora para siempre, a esa gente que se cambió de cola y a todos con los que hablaran los que vieron la escena. Me prometí: nunca seré como él."

Me gustaría tener veinticinco, treinta años menos, y estar lleno de fuerza para leer esa novela como si leyera algo mío. Pero ya no puedo. La leo con rabia, privado del gozo. No me queda nada más que la envidia. La admiro, pero no la gozo.

~CHIRBES, Rafael, "Crematorio".

«¿ Qué hace falta para alcanzar la Iluminación?», preguntaron los discípulos.
Y respondió el Maestro:
«Hay que averiguar qué es lo que cae en el agua y no produce ondas, se mueve entre los
árboles y no hace ruido, atraviesa un prado y no mueve una sola brizna de hierba».
Después de reflexionar durante semanas, los discípulos se dieron por vencidos:
«¿Qué cosa es ?»
«¿Cosa?», preguntó el Maestro.
«¡No es ninguna cosa!»
«Entonces, ¿no es nada?»
«Ésa sería una forma de decirlo. . .»
«¿Y cómo podemos buscarlo?»
«¿He dicho yo que hubiera que buscarlo? Se puede encontrar, pero no se puede buscar. Si se busca, no se encuentra».

Los discípulos vieron con enorme disgusto cómo las enseñanzas del Maestro eran ridiculizadas en una conocida revista.
El Maestro, en cambio, permaneció impasible. Lo único que dijo fue:
«¿Puede algo ser realmente verdadero cuando nadie se ríe de ello?».

Cuando era chico el olor de la arcilla se me hacia apetitoso y me daban ganas de comermela, pero tenia miedo de que si la comia, me convertiria en un niño de arcilla, y en los boy scout me tropezara y rompiera en mil pedazos, y lo mas aterrador, que por dentro estuviera vacio.

Ayer una persona me mencionó la película esa de La historia sin fin, no recuerdo si la primera o la segunda, creo que la segunda. En la versión que yo vi, hablaban de la "vacuidad" como una fuerza maligna que devoraba todo o algo así. Era chico cuando la vi, y no me acuerdo si comprendí y olvidé o si no entendí nada. Me acuerdo que un gigante de piedra y su hijo comían rocas y éstas estaban huecas.
No obstante, desde una óptica taoísta, la vacuidad es un concepto a considerar y estimar.

Leo y no entiendo. Me imagino diagramas más que razonamientos, que no calzan correctamente con lo leído. Al hablarlos se tiene el éxito de la impostura que suena a corrección, mezclándose con la miríada de imposturas propias del habla presencial. Pido la explicación, que por flojera no se da o bien se omite ante la prórroga de requerimiento de materiales gráficos, en carencia de los cuales la incomprensión se mantiene. Se queda uno solo con la escritura.

Hay lecturas más difíciles que otras. Me acuerdo cuando tenía 20 o 21 años y me hablaron maravillas de "El mito de Sísifo" de Albert Camus. Allí se mencionaba a Husserl y muchos filósofos más que no recuerdo, dando a entender que el lector tenía todo aquello sabido y yo no sabía una goma. Así que no pude llegar ni a la mitad del libro pues no entendía un sorongo.
Luego más tarde, tuve que leer la tercera crítica de Kant, nunca había leído algo más insufrible. Pero hice de tripas corazón y pude aprobar la materia aquella, aunque debo confesar que la profesora me tuvo piedad. La verdad que me resultó tortuoso.

"Parecía ser una enfermedad crónica. Era como si hasta la persona más inteligente tuviera un pequeño punto ciego en la mente donde alguien había escrito: «Reyes. Qué buena idea». A quien fuera que había creado a la humanidad se le había escapado un fallo fundamental de diseño. Que era su tendencia a doblarse por las rodillas."

~ PRATCHETT, Terry, "Pies de barro".

Como el cielo vacío, carece de límites,
pero está en su lugar, siempre profundo y claro.
Cuando tratas de conocerlo, no puedes verlo.
No puedes agarrarlo,
pero no puedes perderlo.
Al no poderlo tomar, lo tomas.
Cuando callas, habla;
cuando hablas, calla.
El gran portón está abierto de par en par para dar limosnas,
y ninguna multitud bloquea el camino.

(Cheng-tao Ke, compilado por Alan Watts).

"No se preocupe, joven, yo hace siglos, a su edad, también sufría mucho y después pasaron cosas y la sangre se secó sobre la sangre de las costras y entonces el corazón, esa simpática morcilla latente y picarona, hizo una muralla de gruesa grasa y las flechas rebotaban quebradas, las puntas dobladas. El pensamiento obturaba el sentir y el tiempo hizo su taxidermia en el kokoro o yo qué sé. Pero la vida siguió, como siguen las cosas que sólo saben seguir. Usted dedíquese a ser quien quiera ser y entrene arduamente para la fiera competencia que es la vida loca. Cuz' we are livin' la vida loca."

"La primera mitad de la vida se dedica a formar un ego sano, la segunda mitad es ir hacia dentro y desprenderse de él."

~JUNG, Carl Gustav.

"La gente hará cualquier cosa, por absurda que sea, para evitar enfrentarse a su propia alma. Practicarán el yoga indio y todos sus ejercicios, observarán un régimen estricto de dieta, aprenderán la literatura de todo el mundo, todo porque no pueden consigo mismos y no tienen la menor fe en que algo útil pueda salir de sus propias almas."

~JUNG, Carl Gustav.

¿Qué entiende Jung en esa cita con "su propia alma"?

>>185
Yo creo que se refiere al FURRO OBESO con hambre infinita de placeres que todis los baisanis tenemos dentro nuestro, y por no escuchar los rugidos del mentado gordis, rugidos que claman alivio y saciedad en la mazmorra a la que le relegamos, nos entregamos a las diez mil evasiones procrastinantes y olvidamos así que moriremos, pero cada día es un día menos en nuestro temporal periplo hacia la nada.

"The villain here is not necessarily the Internet, or even the idea of social media; it is the invasive logic of commercial social media and its financial incentive to keep us in a profitable state of anxiety, envy, and distraction. It is furthermore the cult of individuality and personal branding that grow out of such platforms and affect the way we think about our offline selves and the places where we actually live."

- ODELL, Jenny, "How to Do Nothing".

Ya somos el olvido que seremos.
El polvo elemental que nos ignora
y que fue el rojo Adán y que es ahora
todos los hombres y los que seremos.

Ya somos en la tumba las dos fechas
del principio y el fin, la caja,
la obscena corrupción y la mortaja,
los ritos de la muerte y las endechas.

No soy el insensato que se aferra
al mágico sonido de su nombre;
pienso con esperanza en aquel hombre
que no sabrá quien fui sobre la tierra.

Bajo el indiferente azul del cielo,
esta meditación es un consuelo.

~ BORGES, Jorge Luis, "Sonetos inéditos III".

"Nunca podría vivir en ninguno de los mundos que se me han ofrecido. Tengo que crear el mío propio, como un lugar, una región, una atmósfera donde pueda respirar, reinar y recrearme cuando estoy agotada de la vida. Este, creo, es el motivo de cualquier obra de arte".

- NIN, Anaïs.

“De pronto, tuvo la sensación de que nunca había vivido y se sintió sorprendida. Era cierto. No había vivido realmente. Desde que tenía uso de razón, no había hecho otra cosa que aguantar.”

~ KANG, Han, "La vegetariana".

Vengo a cantarles mi tragedia
Que puede que algunos ofenda
Anoche entre descalzo al baño
Y pisé una gran torta de MIEeeeeeel dulce!
Siempre tené!
Nunca se vence y te hace bien.

Creo que cortar con mi novia
Me harta con tanta histeria
Cuando voy a darle un beso
Me dice "Que aliento de MIEeeeeeel dulce!
Siempre tené
Nunca se vence y te hace bien!

Un niño cayo 'e la terraza
Tendría su cabeza abierta
Si no fuera porque en la acera
Habian llenado un tarro con MIEeeeeeel dulce!
Siempre tené!
Nunca se vence y te hace bien!

Mi primo entró a la colimba
Y me cuenta que de merienda
Lo que sirven en la cantina
Siempre tiene un gusto a MIEeeeeeel dulce!
Que rica que es!
Nunca se vence y te hace bien!

Con esto mi historia termina
Creo que ahora levantare tienda
Y si alguien mal de mi opina
Que se laven el pelo con MIERDA

[Al ritmo de "Shaving Cream" de (((Benny Bell)))]

Amor de mis entrañas, viva muerte,

en vano espero tu palabra escrita

y pienso, con la flor que se marchita,

que si vivo sin mí quiero perderte.

El aire es inmortal. La piedra inerte

ni conoce la sombra ni la evita.

Corazón interior no necesita

la miel helada que la luna vierte.

Pero yo te sufrí. Rasgué mis venas,

tigre y paloma, sobre tu cintura

en duelo de mordiscos y azucenas.

Llena, pues, de palabras mi locura

o déjame vivir en mi serena

noche del alma para siempre oscura.

~~ Federico García Lorca (Sonetos del amor oscuro)

"Tenía la ternura torpe de
quien nunca ha sido amado
y debe improvisar."

~ ALLENDE, Isabel.

La obra de Brigitte Vasallo se estructura en torno a dos ejes principales. Por un lado, analiza la interseccionalidad entre el racismo y la misoginia, particularmente sobre cómo afecta a las mujeres musulmanas.​ En este sentido, denuncia el purplewashing y el pinkwashing, o cómo se instrumentaliza el feminismo y los derechos LGBTI para justificar la xenofobia, dejando de ser fines en sí mismos.
Por otro lado, valora otras formas de relacionarse afectivamente,​ aparte de la tradicional monogamia, que superen la fidelidad como un modo de posesión y el amor como un bien limitado.​ Sin embargo, también advierte de cómo el neoliberalismo puede apropiarse del poliamor desde una perspectiva individualista que reproduzca las estructuras de poder heredadas y que cosifique a las personas y sus cuerpos como un objeto de consumo más.

Era una noche oscura y tormentosa cuando los científicos decidieron inocular al simpático e inocente Pinky con feromonas de Piper Perri ratona. Y bombardearon la próstata de Cerebro con testosterona enviagrada de Mandingo radiactivo. Pinky no sabía cómo esquivar las embestidas de su socio cabezón y roedor. Cerebro no tenía un gran calibre, pero Pinky estaba cansado de tanta fricción. "Oye, Cerebro, ¿qué vamos a hacer esta noche además de tener sexo?" A lo que su compañero respondió con grave voz "no sé tú, pero yo haré lo que hago todas las noches de un tiempo a esta parte, Pinky. Deslactosarme en tu ano."

THALAMUS: En un mundo cada vez mas 'interconectado' en el que tienden a viralizarse tanto lo banal como lo deslumbrante, lo grotesco y lo empalagoso, ¿qué rol le concedes hoy a la poesía y al lenguaje?

ANNE BOYER: La poesía que para mí tiene un mayor significado es la poesía de tipo criminal: esa que se niega a calmar, que desdeña el "estilo de época", que no tolera la insulsa difusión de lo contemporáneo y lo competente. No buscaría edificar "a la sociedad", sino desentrañar las brutalidades y las hipocresías que desfilan bajo ese término. Debería confundir únicamente a los críticos existentes y dar lugar a nuevas formas imposibles de crítica, desde callejones y salones de uñas. Debería estar escrita en un lenguaje secreto, uno que repugne al mercado y desaliente sus apetitos: poesía por otros medios, cualquier medio, apenas reconocible como tal. Se distribuiría de formas sospechosas y poco fiables, como tiza bajo la lluvia o en pedazos de papel altamente ácidos que se derretirían si la mano de un archivista se acercara a ellos. Sería la mejor amiga del silencio. Si las máquinas intentaran leerla, se romperían, o si intentaran imitarla, los ingenieros se apresurarían a desconectarlas y desmontarlas en piezas. Esta poesía sería la corrupción de todos los metadatos. Pero, por ahora, la poesía espera en los corredores de la historia, planeando una entrada. Mientras tanto, quemamos las ofrendas de nuestros fracasos en su altar. A veces estos son fuegos excelentes.

(Fragmento de "Poesía Criminal', antientrevista a Anne Boyer. Invierno, 2025).

"Recuerdo una larga carta furiosa que recibí un día de un hombre que me dijo que no tenía derecho a decir que no me gustaba Shakespeare.
Demasiados jóvenes me creen y no se molestan enleer Shakespeare.
No tenía derecho a tomar esta postura.
Una y otra vez sobre eso.
No le contesté.
Pero lo haré aquí.
Que te jodan, amigo.
¡Y tampoco me gusta Tolstoy!"
"Shakespeare es ilegible y sobrevalorado.
Pero la gente no quiere escuchar eso. Ves, no puedes atacar los santuarios. Shakespeare está incrustado a través de los siglos.
Puedes decir "¡Tal y tal es un mal actor! "Pero no puedes decir que Shakespeare es una mierda.
Cuanto más tiempo hay algo alrededor, los snobs comienzan a unirse a él, como el pez chupón.
Cuando los snobs sienten que algo está seguro… se unen.
En el momento en que les dices la verdad, se vuelven locos.
No pueden manejarlo. Está atacando su propio proceso mental. Me dan asco."

~BUKOWSKI, Charles.

Uno es dos: El escritor que escribe (que puede ser malo) y el escritor que corrige (que debe ser bueno). A veces de los dos no se hace uno. Y es mejor todavía ser tres, si el tercero es el que tacha sin siquiera corregir. ¿Y si además hay un cuarto que lee y al que los tres primeros han de convencer de que sí o de que no, o que debe convencerlos a ellos en igual sentido? No es esto lo que quería decir Walt Whitman con "Soy una multitud", pero se parece bastante.

~ MONTERROSO, Augusto.

Pasaban los meses y Cerebro pensaba cada vez más con "la cabeza de abajo", digamos. Los científicos habían estado probando diversos lubricantes ratoniles para luego ensayarlos en cobayos humanos, como por ejemplo, en el Maestro Splinter de las afamadas Tortugas Ninja. Pero si bien Pinky sólo se dejaba hacer ante los embates de su férreo compañero, se alejaba para llorar.
"¿Por qué lloras, Pinky?", inquirió Cerebro.
"Tú sólo me usas para saciar tu lujuria, Cerebro. Tú no me amas... ¡nerf!", gimió un inconsolable Pinky.

Los días pasaban, y Cerebro no sabía qué responder. El aumento demencial de su lascivia redujo su capacidad razonadora y retórica.

Se oredeñaba a sí mismo para alcanzar un estado de post-nut-clarity y, luego de unas descargas (y sus consiguientes claridades), alcanzó a pergeñar una respuesta para aliviar la tristeza de Pinky.

"Pinky, no llores. Me cuesta expresar mis emociones. Yo... yo sólo soy un simple ratón que quiero conquistar el mundo... y tu corazón..."

Pinky lo abrazó y empezó a descender hasta el ombligo del cerebral roedor que no podía creer el éxito de sus toscas palabras. Pinky ordeñó el cremoso lácteo ratonil, y tras ingerirlo, susurró "Bésame, Cerebro. Bésame."

Cerebro tembló, esto implicaba obedecer una orden, subsumirse a un intelecto inferior. Pero el placer fue tanto que hizo algo insospechado: Dejó de pensar y se entregó a los besos y los abrazos. Pinky se reía y gozaba, decía "¡nerf, nerf!" y le hacía cosquillas, le pegaba pataditas, pero Cerebro hacía caso omiso y con movimientos pélvicos buscaba a ciegas el anillo placentero de su leal socio.

"Estar enamorado es una porquería, estar enamorado es una basura, se siente uno mal, no reacciona inteligentemente, pierde la facultad de especular porque con toda inocencia toma el corazón y lo deja de propina en cualquier lado.
En cambio cuando uno no está enamorado es vivo, es atrayente, es imaginativo, especula, se retira a tiempo, avanza cuando tiene que avanzar, es brillante, tiene esa crueldad, esa maravillosa crueldad que tanto enamora, y que cuando uno está enamorado pierde.
El enamorado dice voy a ser cruel y resulta patético. Ensaya retiradas que duran cinco minutos al cabo de los cuales llama por teléfono como un perro arrastrándose.
Cuando uno está enamorado pierde poder, pierde mucho poder, del que necesita para enamorar precisamente.
De modo que se da esta paradoja, cuando uno más necesita este poder no lo tiene, y cuando uno lo tiene, no le interesa tenerlo o a lo mejor lo usa nada más que para enamorar giles, de gusto, porque si, para matar el tiempo".

-Alejandro Dolina.

"¿Por qué habríamos de usar nuestro poder creativo... ? Porque no hay otra cosa que haga a la gente más feliz, generosa, vivaz, compasiva y audaz, más indiferente al ocio y a la acumulación de objetos y dinero."

~ UELAND, Brenda.

"Alguien dijo una vez que en el momento en que te paras a pensar si quieres a alguien, ya has dejado de quererle para siempre."

~ ZAFÓN, Carlos Ruiz, "La Sombra del Viento".

"¿Cuál es el objetivo de las feministas burguesas? Conseguir las mismas ventajas, el mismo poder, los mismos derechos en la sociedad capitalista que poseen ahora sus maridos, padres y hermanos. ¿Cuál es el objetivo de las obreras socialistas? Abolir todo tipo de privilegios que deriven del nacimiento o de la riqueza. A la mujer obrera le es indiferente si su patrón es hombre o mujer".

~ KOLLONTÁI, Alexandra.

"Hay cosas que no sabía que sentía hasta que las escribí y me dolió leerlas."

~ POE, Edgar Allan.

El remoto rey de los pájaros, el Simurg, deja caer en el centro de la China una pluma espléndida; los pájaros resuelven buscarlo, hartos de su antigua anarquía. Saben que el nombre de su rey quiere decir treinta pájaros; saben que su alcázar está en Kaf, la montaña circular que rodea la tierra. Acometen la casi infinita aventura; superan siete valles, o mares; el nombre del penúltimo es Vértigo; el último se llama Aniquilación. Muchos peregrinos desertan; otros perecen. Treinta, purificados por los trabajos, pisan la montaña del Simurg. Lo contemplan al fin: perciben que ellos son el Simurg y que el Simurg es cada uno de ellos y todos.