>>69
No he leído a Nietzsche, pero si es cierto lo que dices, entonces no es lo mismo, porque Stirner trata de negar en sí misma la posibilidad de la formación de sistemas morales por los que una conducta tuya pueda ser calificada como buena o mala. No es que esté en contra de pensar o que promueva el dejarse caer en el sinsentido, pero todos los sistemas que creas son TU propiedad en el sentido de que son una herramienta para cumplir los fines que te traen bienestar en términos concretos, y jamás alguna norma como una idea fija que pueda decir que actuaste bien o mal en tal o cual momento.

Es al menos lo que creo haber podido entender de las primeras 130 páginas de su libro.