150 años de vigencia: Das Kapital (23 respuestas)
1 : Crítico despiadado de todo lo existente : 07/01/17(sab)22:54:25 ID:vn4H+PfAT
Este año se cumplen 150 años desde la publicación del primer tomo de El Capital, de Karl Marx, y aún con el paso del tiempo la obra sigue más vigente que nunca.
En su análisis, Marx identifica como "fetiches" a aquellos productos que tienen un valor de intercambio (o sea comercial) extremadamente elevado, pese a que su valor de producción y su valor de uso son mucho menores. En efecto, un fetiche es un bien al que las personas le atribuyen "poderes mágicos", casi. Por ejemplo, un par de zapatillas Nike de último modelo: su coste de producción es menor a 4 dólares y su calidad no dista mucho de otras zapatillas que cuestan mucho menos. Aún así, estas zapatillas en el mercado se venden por 80 dólares sólo porque las personas están dispuestas a pagar este precio, porque el hecho de que sean de marca Nike le otorga cierto estatuto social a la persona. Lo mismo con los celulares, autos, televisores, etc. En El Capital Karl Marx iba más allá y observaba que las personas adquirían productos fetichizados sólo para darse cuenta tiempo más tarde de que no les otorgaba tanto estátus como ellos esperaban, y por esta razón volvían a comprar más productos fetichizados para llenar esta necesidad de tener más estátus social.
Un ejemplo contemporáneo de un producto extremadamente fetichizado que se ve a diario: los iPhone. Aunque bajo ciertos puntos de vista, como el mío, todos los smarthphones son fetiches.
En su análisis, Marx identifica como "fetiches" a aquellos productos que tienen un valor de intercambio (o sea comercial) extremadamente elevado, pese a que su valor de producción y su valor de uso son mucho menores. En efecto, un fetiche es un bien al que las personas le atribuyen "poderes mágicos", casi. Por ejemplo, un par de zapatillas Nike de último modelo: su coste de producción es menor a 4 dólares y su calidad no dista mucho de otras zapatillas que cuestan mucho menos. Aún así, estas zapatillas en el mercado se venden por 80 dólares sólo porque las personas están dispuestas a pagar este precio, porque el hecho de que sean de marca Nike le otorga cierto estatuto social a la persona. Lo mismo con los celulares, autos, televisores, etc. En El Capital Karl Marx iba más allá y observaba que las personas adquirían productos fetichizados sólo para darse cuenta tiempo más tarde de que no les otorgaba tanto estátus como ellos esperaban, y por esta razón volvían a comprar más productos fetichizados para llenar esta necesidad de tener más estátus social.
Un ejemplo contemporáneo de un producto extremadamente fetichizado que se ve a diario: los iPhone. Aunque bajo ciertos puntos de vista, como el mío, todos los smarthphones son fetiches.
2 : Crítico despiadado de todo lo existente : 08/01/17(dom)00:52:32 ID:7zAymsXn0
TL;DR: >>>/leftypol/
3 : Crítico despiadado de todo lo existente : 08/01/17(dom)01:36:54 ID:fmOS3SnlT
Dios santo ww
4 : Crítico despiadado de todo lo existente : 08/01/17(dom)02:32:57 ID:Zt1arq+Sa
Media hueá, se dio cuenta de algo obvio.
5 : Crítico despiadado de todo lo existente : 08/01/17(dom)10:58:02 ID:mGPZ5kMQ0
Realmente no se pueden tener hilos de nada en BaI hoy en día ww.
6 : Crítico despiadado de todo lo existente : 08/01/17(dom)15:00:24 ID:z2Zsu6t00!
Y ESO TE RAJA LA RAYUELA KEK
7 : Crítico despiadado de todo lo existente : 08/01/17(dom)15:02:17 ID:DWqN04SsT
Obvio, yo creo que a varios baisanos también.
8 : Crítico despiadado de todo lo existente : 09/01/17(lun)06:19:28 ID:TkRlE4810
Lo preocupante es que la fetichización se adapta en este caso al modo de producción y el modelo económico actuales, donde la constante producción y consumo que requiere nuestra absurda economía donde las nuevas tecnologías desechables nos obligan a renovar periódicamente nuestros objetos de fetiche o mercancías que por lo demás son obligatorias para la vida (pos)moderna (sea para el trabajo, realizar trámites o estudiar siquiera) sumado a que para acceder a éstas se debe poseer determinado capital económico representado en la moneda especulativa de cambio, sentando de inmediato la base de su discriminación y que la incesante producción que requiere el burgués (hoy llamado amistosamente empresario) para generar sus riquezas, tiene un coste de explotación a los trabajadores y sobreexplotación (y contaminación) del medioambiente.
>En El Capital Karl Marx iba más allá y observaba que las personas adquirían productos fetichizados sólo para darse cuenta tiempo más tarde de que no les otorgaba tanto estátus como ellos esperaban, y por esta razón volvían a comprar más productos fetichizados para llenar esta necesidad de tener más estátus social.
Falta especificar los factores que hacen al día de hoy que nuestros fetiches queden obsoletos, por ejemplo en el caso de las tecnologías electrónicas estas están programadas para fallar después de determinado uso/tiempo, o de lo contrario se encargan de que mediante las actualizaciones de la industria vayan matando a los productos viejos (como cuando tu tarro, otrora máquina de último modelo, te empieza a cargar cada vez más lento páginas web ordinarias). Esto combinado a que estas tecnologías han sido incorporadas forzosamente a nuestra vida cotidiana, y que nos obligan a la actualización constante mediante la coerción.
En resumen, el análisis de Marx está piola, pero hay que superarlo y ponerlo en función de los "nuevos" escenarios que se presentan. , como que las tecnologías desechables (aplicable no solo a los electrónicos) nos están conduciendo a una catástrofe ecológica.
>En El Capital Karl Marx iba más allá y observaba que las personas adquirían productos fetichizados sólo para darse cuenta tiempo más tarde de que no les otorgaba tanto estátus como ellos esperaban, y por esta razón volvían a comprar más productos fetichizados para llenar esta necesidad de tener más estátus social.
Falta especificar los factores que hacen al día de hoy que nuestros fetiches queden obsoletos, por ejemplo en el caso de las tecnologías electrónicas estas están programadas para fallar después de determinado uso/tiempo, o de lo contrario se encargan de que mediante las actualizaciones de la industria vayan matando a los productos viejos (como cuando tu tarro, otrora máquina de último modelo, te empieza a cargar cada vez más lento páginas web ordinarias). Esto combinado a que estas tecnologías han sido incorporadas forzosamente a nuestra vida cotidiana, y que nos obligan a la actualización constante mediante la coerción.
En resumen, el análisis de Marx está piola, pero hay que superarlo y ponerlo en función de los "nuevos" escenarios que se presentan. , como que las tecnologías desechables (aplicable no solo a los electrónicos) nos están conduciendo a una catástrofe ecológica.
9 : Crítico despiadado de todo lo existente : 09/01/17(lun)14:36:58 ID:AGmvv8fn0
^Esto es bastante cierto. Yo al menos no conozco autores que hablen sobre la tecnología actual (entiéndase, desde los 2000 hacia adelante) y su significación política. Como dijo 8, esto es un aspecto increíblemente importante no sólo para plantearse desde una posición contra-hegemónica, sino que también porque aborda temáticas como las crisis ecológicas que estamos viviendo.
10 : Crítico despiadado de todo lo existente : 09/01/17(lun)14:48:25 ID:Cw7ypRCL0
Tal vez deberían leer "El Capital en el Siglo XXI" de Thomas Piketty.
11 : Crítico despiadado de todo lo existente : 09/01/17(lun)16:46:29 ID:/rNey6iC0!
O ver este video: https://www.youtube.com/watch?v=JKsHhXwqDqM
12 : Crítico despiadado de todo lo existente : 09/01/17(lun)16:47:54 ID:Cw7ypRCL0
13 : Crítico despiadado de todo lo existente : 30/01/17(lun)12:27:49 ID:TPn28dqb0
Si no me equivoco, el concepto de fetichización de la mercancía no toma en cuenta a los servicios, eso es un agujero gigante en la teoría marxista.
14 : Crítico despiadado de todo lo existente : 30/01/17(lun)15:24:42 ID:t2Y5jss8a
Incluso había un debate en los principios de las discusiones marxistas si los trabajadores no productivos son proletarios o no, porque no producen mercancias
15 : Crítico despiadado de todo lo existente : 07/03/17(mar)18:08:07 ID:DeBGNZ+BR!
>>1
>150 años de vigencia
Querrás decir 110 años de vigencia porque en los 70 se realizaron varias criticas radicales al libro. Ahora no se habla de el capital sino de marxismo, es decir la teoría marxista es un conjunto de criticas a Marx,no lo que Marx dijo originalmente.
La crítica más poderosa creo que fue de parte de las feministas, que describen que la base de la pirámide son los trabajadores no productivos (el trabajo reproductivo como el cuidado, la reproducción y el trabajo doméstico hecho principalmente por las mujeres). Eso tira abajo la creencia de que los sujetos revolucionarios son los obreros hombres blancos sindicalizados.
>150 años de vigencia
Querrás decir 110 años de vigencia porque en los 70 se realizaron varias criticas radicales al libro. Ahora no se habla de el capital sino de marxismo, es decir la teoría marxista es un conjunto de criticas a Marx,no lo que Marx dijo originalmente.
La crítica más poderosa creo que fue de parte de las feministas, que describen que la base de la pirámide son los trabajadores no productivos (el trabajo reproductivo como el cuidado, la reproducción y el trabajo doméstico hecho principalmente por las mujeres). Eso tira abajo la creencia de que los sujetos revolucionarios son los obreros hombres blancos sindicalizados.
16 : Crítico despiadado de todo lo existente : 07/03/17(mar)18:27:37 ID:r0SA9n+l0
Tenía entendido que el marxismo es un modelo teórico basado en lo que escribió Marx más las críticas e interpretaciones que se le han hecho, y cuando se habla de la vigencia de El Capital se refiere a la lucidez con la que describió las relaciones sociales de la producción capitalista. Pese a que Marx no es santo de mi devoción, no puedo negar (y creo que nadie) que El Capital sigue siendo un libro fundamental en economía.
17 : Crítico despiadado de todo lo existente : 07/03/17(mar)18:36:45 ID:RLl7vQEJ0!
18 : Crítico despiadado de todo lo existente : 07/03/17(mar)19:28:33 ID:ygm4h4XN0
Estoy pensando en seguir esta serie de videos. Tienen subtítulos en español.
https://www.youtube.com/watch?v=gBazR59SZXk&list=PL0A7FFF28B99C1303
https://www.youtube.com/watch?v=gBazR59SZXk&list=PL0A7FFF28B99C1303
19 : Crítico despiadado de todo lo existente : 17/05/17(mie)15:06:46 ID:nwSO1+0Da
Aiyuda!
¿Que prerequisitos debo cumplir para leer El Capital?
¿Que prerequisitos debo cumplir para leer El Capital?
20 : Crítico despiadado de todo lo existente : 17/05/17(mie)15:07:08 ID:2gkm22t20
Aclarenme una duda por favor ¿Marx dejo escrito como pensaba llegar a su utopía o no?
21 : Crítico despiadado de todo lo existente : 17/05/17(mie)15:11:11 ID:FGilYR7A0
>>19
Aparte del manifiesto, lee "Value, Price and Profit" y "Wage Labor and Capital" o es muy probable que vayas a quedar completamente perdido.
Aparte del manifiesto, lee "Value, Price and Profit" y "Wage Labor and Capital" o es muy probable que vayas a quedar completamente perdido.
22 : Crítico despiadado de todo lo existente : 17/05/17(mie)20:01:29 ID:bs5Ypx1x0
>>20
Su "utopía" era como una predicción del futuro. Pero igual intentó hacer revoluciones. Tengo entendido que el Marx más joven creía en la vía armada, pero después se fue haciendo más socialdemócrata o algo así, y empezó a creer en la vía institucional. Esto es un reduccionismo enorme, pero no sé tanto como para decir más.
Su "utopía" era como una predicción del futuro. Pero igual intentó hacer revoluciones. Tengo entendido que el Marx más joven creía en la vía armada, pero después se fue haciendo más socialdemócrata o algo así, y empezó a creer en la vía institucional. Esto es un reduccionismo enorme, pero no sé tanto como para decir más.
23 : Crítico despiadado de todo lo existente : 18/05/17(jue)23:48:17 ID:pkWmy2Ie0
¿Querrás decir demsocialista? Los socialdemócratas son básicamente los liberales.
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