Algo que me aleja del esperanto es que no tiene una cultura detrás, no es algo que puedas aprender para leer los grandes escritos del idioma, ver la relación entre un lenguaje y su cultura, etc. Pero me gusta la idea, y si alguna vez termino de aprender los idiomas "reales" que estoy aprendiendo, lo voy a considerar.

Ahora que estoy leyendo el link de wikipedia, me llama mucho más la atención. Supongo que no va a hacer daño probarlo un par meses a ver qué onda.

>>2
El problema con el esperanto es que de hecho sí tiene una cultura por detrás, pero una cultura europeocentrista. El esperanto está basado en cinco o seis lenguas europeas, y reproduce algunos problemas comunes de estas como por ejemplo que la forma regular de muchos verbos y adjetivos es masculina (el español especialmente peca de esto).

Aún así, el creador del esperanto fue sin dudas uno de los mayores genios de la historia: en su adolescencia ya hablaba fluidamente cinco idiomas, y a los 25 creó el esperanto. Zamenhof era médico oculista de profesión, las lenguas era algo a lo que se dedicaba en su tiempo libre.

>>4
Más allá de que su cultura sea eurocentrista, su verdadero problema es que es, irónicamente, esperantocentrista. La maldición que sufre cualquier conlang (idioma construído artificialmente) es que su principal tema de discusión es sobre el idioma en sí. Solo los lingüistas aficionados tienen verdadero interés por estos idiomas. Claro, para el Esperanto hay muy poquísimas excepciones de personas que son hablantes nativos (sus padres hablaban en Esperanto en la casa y terminaron aprendiéndolo), pero es menos del 1% de la gente que tiene algún interés en la lengua.

Otra cosa que le jugó mal al plan del Ludovico Lázaro fue el virus globalizacionista, empírico. Originalmente Zamenhof inventó el Esperanto para que ningún idioma nacional se volviera un idioma internacional, para que los países que usasen ése como idioma nativo no tuvieran una ventaja sobre los demás, y que tarde o temprano acabara absorbiendo el resto de las culturas del mundo (tal como está pasando ahora mismo). Todo el mundo sabía que Zamenhof tenía una forma socialista y justicialista de ver el mundo, pero la mayoría de poderosos vieron su idea como una amenaza a sus propias culturas -- lo cual es irónico, porque su fin fue hacerlo lo más neutral posible para no alterar ninguna cultura en ningún propósito.

Y bueno, aparte de eso, Zamenhof decidió empezar todo eso en el auge de la URSS y la WWII, y se difamó rápidamente que él era socialista, o que era un truco judío para lavar el cerebro del mundo (una idea loca del Adolfito).

En fin, fue una causa muy noble y admirable, pero este hecho demostró que un movimiento violento como el imperalismo no puede ser derrotado pacíficamente por un movimiento como el esperantista. Perdón por el muro gigante de texto, es que este tema realmente me fascina.

>>5
Y a mí me fascina leer papiros y aprender aunque sea algo.

Dankon, baisano.

Ni ludu: Minecraft #1 - Bieno (12:34)
Lunuloj Ni Ludistoj
El minecraft estรก en Esperanto (y otras lenguas por si les interesa)

"kunfandi la ekzisto, fluas al la eterna"

>Para fusionar la existencia, fluye hacia lo eterno.
"Cero adviene y tu estás huyendo"
Todo tiene sentido ahora.......